一首氣勢磅礡的詩 　（人生）　　　　　　　　　　　　　　黃芝婷 

只憑才學、閱歷和文采是絕對寫不出來的。唯有靈裡面深受感動，仿佛親眼看見，耶穌基督被釘十字架時的光景，才能描述得歷歷如繪。



清朝康熙皇帝寫了一首七言律詩《十架頌》，又名《基督死》或《康熙十字歌》：『功求十架血成溪／百丈恩流分自西／身列四衙半夜路／徒方三背兩番雞／五千鞭韃寸膚裂／六尺懸垂二盜齊／慘慟八埃驚九品／七言一畢萬靈啼』

這首詩，涵蓋描繪了數目字的『一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬』，量度的『半、兩、分、寸、尺、丈』，及《聖經》裡耶穌基督被釘十字架時，天崩地裂，萬靈同悲，最後悽厲悲愴的情景。氣勢之磅礡，是詩詞中絕無僅有的。

這樣說是因為，這首詩只憑才學、閱歷和文采是絕對寫不出來的。唯有靈裡面深受感動，仿佛親眼看見，耶穌基督被釘十字架時的光景，才能描述得歷歷如繪。

震撼人心
　　
我想起美國導演梅爾．吉勃遜 ( Mel Gibson)，二00四年導演過的一部電影《耶穌受難記》( The Passion of The Christ )，描述耶穌臨死前，被釘十字架的過程和最後光景。同樣是一部震撼人心的電影。
　　
康熙顯然熟讀《聖經》裡的四福音書。耶穌嚥下最後一口氣時說：『成了！』而不是『完了！』 。『功求十架血成溪／百丈恩流分自西』意指耶穌流下寶血，成就了救恩，活水恩典自西方流入 ；『身列四衙半夜路／徒方三背兩番雞』意指耶穌被捕後，夜間受到四次審問，他的門徒彼得，在兩次雞鳴前三次不認主。

『五千鞭韃寸膚裂／六尺懸垂二盜齊』意指耶穌受到極殘酷的鞭刑，後來和兩名強盜一起被釘十字架；『慘慟八埃驚九品／七言一畢萬靈啼』意指悲慘的情景，即使貴為君王，也會連連嘆息，耶穌說完七句箴言後，便嚥了氣，萬靈悲啼，同得救恩。　　

文武雙全

康熙是清朝歷史上，在位時間最長的一位皇帝。姓愛新覺羅，名玄燁。他文武雙全，崇尚儒學，編輯著述了《康熙字典》、《康熙永年曆法》等圖書。對西方文化俱濃厚興趣，跟從外國傳教士，學習天文、醫學、幾何、代數及基督宗教等。
　　


在他寫的另一首詩《生命之寶》的最後四句：『天門久為初人開／福路全是聖子通／我願接受神聖子／兒子明分得永生』可以確信他是一位認識上帝的君王，也是一位英明的帝王，他奠定了清朝康熙、雍正、乾隆一百多年的盛世。
　　
康熙的一生，人們最熱衷熟悉的莫過於小說、電影或連續劇裡，高潮迭起、錯綜複雜，不管是正傳或是野史裡的故事。演多看多了，就跟真的一樣了！劇情舉凡他八歲即位，十三歲正式登基，十四歲逮捕了叛臣鰲拜，開始了長達六十一年的親政盛世。
　　
開放海禁

以及他如何停止圈地，放寬墾荒地的免稅年限，收復台灣，開放海禁。又多次御駕親征，擊敗準噶爾和噶爾丹。尤其是他臨終時，傳位於皇四子胤禛，遺詔卻被篡改，從「傳位于四皇子」，變成「傳位十四皇子」等精彩萬分的情節，令人分不清是事實亦或是虛構。

幸好，還有這首氣勢磅礡的詩，可以洞悉他的睿智，及他看見認識生命之路！

2011年 刊於馬來西亞《南洋商報》【X 世代】專欄